top of page

Грузинский народ на протяжении своей многовековой истории создал богатейшую музыкальную культуру, которая издревле состояла из двух ветвей национальной – «мирской» и духовной – «церковной».

Грузинские народные музыкальные инструменты                                        

Шестиствольный соинари – род флейты Пана. Состоит обычно из 6 тростниковых трубок различной длины, связанных корой.

Чибони – разновидность волынки. Имеет 2 тростниковые мелодические трубки.

Струнно-щипковые:


Чонгури – 4-х струнный щипковый музыкальный инструмент. Корпус из тутового дерева.

Струнно-смычковые:


Чианури – 2-ух или 3-х струнный инструмент. При игре инструмент держат вертикально, зажав корпус между коленями.

Ударные:


Диплипито – 2 глиняных горшка с натянутыми на горловину кожаными мембранами. По мембранам ударяют 2-умя деревянными палочками. Для усиления звука инструмента горшки подогревают, отчего кожа натягивается и звук становится более звонким.

 Распевы афонских монахов (IV век)

Грузинские народные песни можно условно разделить на трудовые, обрядовые, застольные и плясовые. В грузинском фольклоре сохранились ритуальные песни и танцы как языческой, так и христианской эпохи.

Типичная грузинская песня – это трёхголосная мужская a capella, исполняющаяся без инструментального сопровождения.

Распевы, записанные невменной (крюковой) нотацией в первой половине X века сохранились до наших времён. Графически грузинские невмы отличались от греческих и латинских, поскольку грузинское церковное пение было разработано на основе грузинских же текстов.

Таким образом, и сегодня богатые традиции грузинской религиозной музыки, зародившиеся в

раннехристианскую эпоху, представлены в песнопениях (гимнах) Православной Церкви и в народных и ритуальных песнопениях.

Грузинские церковные песнопения:

Алилоса - Грузия
00:00 / 00:00
Кондак святой Нине - Грузия
00:00 / 00:00
Ты еси лоза истинная - Грузия
00:00 / 00:00

Духовная музыка Грузии в раннехристианскую эпоху складывалась на основе народной музыкальной культуры и тесно с нею связана.

В Грузии сложилась традиция многоголосного хорового пения. Музыка и песни передавались от поколения к поколению непосредственно через живую певческую традицию. В раннехристианскую эпоху фольклорные и церковные песни стали нераздельной частью сокровищницы грузинской культуры. Обрядовые и духовные песнопения в грузинской музыке формировались как пример отдельной, особой формы христианской музыки, основой которой было полифоническое пение. Повторяющиеся распевы и ритмы в духовной музыке создают притяжение, уводящее слушателя от суеты. Духовная музыка создаёт животворящий орнамент, объединяющий тело и душу.

Сложилось два типа песен: восточногрузинские и западногрузинские. Песни Восточной Грузии отличаются наличием двух солирующих верхних голосов на фоне

гибких протяжных тонов. Песни же Западной Грузии характеризуются многоголосием, которое часто имеет комплексную мелодическую структуру.

Грузинские церковные песнопения (хоралы) являются также выдающимся памятником грузинской музыки. Академик Иван Джавахишвили убеждён, что уже в IX-м веке в Грузии существовала теория церковного пения которая называлась "наука вокального обучения". В православных храмах и монастырях Грузии, и в не меньшей степени в грузинских культурных центрах за границей – на Синае, Атосе и в Палестине, искусству церковного пения придавалось огромное значение. В сборниках церковных распевов X и XI веков упоминаются такие авторы, как Иоанн Минчхи, Микаэль Модрекили, и другие, которые не только переводили с греческого языка тексты песнопений, но часто сами сочиняли новые творения.

Духовые:

bottom of page